古时医学不像今天发达，健康尤其难得，父母对儿女珍惜和期盼的心情，可以在一件件活泼又有趣的童服上反映出来。本月，教育团队参观香港文化博物馆“祝福的印记——传统童服里的故事”展览，认识古时的童服时尚及吉祥图案，衣服背后说不尽的故事……

展览展出由晚清至民国时期，逾二百件/套童服衣饰，包括由头戴的帽子到脚穿的小鞋。除了祈求健康、吉祥、富贵这些常见的祝福纹饰外，童服上亦有戏剧情节，载有教育意味的刺绣图案。这些纹饰可能曾经见过，但当欣赏到这些纹饰以精湛的手工绣在童服之上，又对这份祝福更有深刻的感受。从前的童服多是由家人亲手一针一线缝制，小朋友仍未出生，家人已开始制作各种衣饰。因为珍惜，所以特别用心。家人不止完成了衣服，还以心思绣出了深厚的亲情和背后的文化意义。

传统童服的设计反映出社会面貌和地方风俗。从前乡村的小朋友多只穿肚兜不穿裤子，肚兜避免小朋友肚子着凉，但不会裹住臀部，免去洗裤子或尿布的烦恼；而即使是童裤，部份亦有在下胯位置留有小洞。展览亦展出鹤佬（广东人对福建人的称呼）的童服。由于他们多沿岸而居，靠鱼业为生，所以童服上亦多绣有鱼虾等海洋生物。小朋友的围涎（即口水肩）挂有铜铃，让成人知道小朋友在船上的位置，以保安全。

香港城市大学和台北国立故宫博物院合作，以现今最新颖的技术重现和解构19世纪初最先进的同安船，并描绘当时东亚的海上世界，包括以香港为根据地的海盗张保仔的故事。该展览利用浮空投影技术，让观众与嘉庆皇帝、李长庚和张保仔等近距离接触，感受各人当时的历史处境。展览亦设有体感游戏，让观众出航击退海盗，现场感十足。

第四届新加坡母语学习论坛于本年8月29日举行，由推广母语学习委员会主办。论坛设有多个展摊及工作坊，让参展的机构与学校利用这个平台，向家长与教育工作者介绍有趣的母语教材与教学法。教育计划有幸获推广华文学习委员会及新加坡报业控股邀请，出席开幕仪式及举办亲子工作坊，藉此机会与当地艺文教育机构接触，认识中华艺术文化在新加坡的发展。

团队导师共主持了两场"最好的礼物"亲子故事工作坊 ，透过与故事主角小猪到森林寻找妈妈的生日礼物，共同发掘藏于身边的美好祝福，轻松认识中华传统文化，感受当中的德育价值。当中更有不少亲子互动环节，鼓励儿童祝愿父母，感谢他们的用心栽培。不少小朋友更藉延伸创作活动，于纸碗上设计不同的祝福图案，把心意捧在手上，送给敬爱的父母。

这次， "最好的礼物" 亲子故事工作坊除了于母语学习论坛举办外，亦于当地牛车水唐城坊的唐城图书馆进行。家长的回馈正面，表示工作坊不止以轻松手法传授知识，更强调品德培育，对儿童有所裨益。

鸣谢：此活动部份支出由香港特别行政区民政事务局艺术发展基金资助。

2015年1月，教育计划与新加坡《联合早报》学生报《大拇指》合作，推出 "中国文化主题连载专栏" ，向当地读者推广中华文化，每月一次透过小皇子的故事，与小朋友探索成长的主题。8月，教育团队安排了 "小皇子" 与新加坡的读者见面，在新加坡报业控股公司的报业中心举行 "小皇子寻宝记" 故事工作坊，与小朋友一起发掘成为好领袖的秘诀。小读者更一起设计补子图案印章，提醒自己定下目标，努力追求。

今次教育团队到访新加坡，亦有幸获邀到爱同学校（福建会馆属校）为四年级学生进行 "小皇子寻宝记" 工作坊，在故事当中认识昔日皇家人物。福建会馆属校以中华传统文化为基础，积极推动不同年龄群的文化教育。工作坊结束后，团队与福建会馆属校的33位老师交流推广传统文化的经验，并探讨教育计划内容在属校推行的可能性。

鸣谢：此活动部份支出由香港特别行政区民政事务局艺术发展基金资助。

峇峇住宅建于20世纪20年代，建筑属南洋普遍可见的店屋，保留当时的海峡华人、土生华人的生活情调。经复修后，由2008年起开放予公众免费参观。教育团队期望透过参观峇峇住宅，认识这种建筑的特式，与历史和生活的关系。

从峇峇住宅可见到不同文化痕迹。如香港的店屋一样，它的临街面狭窄而空间纵深，反映英国城市形态在热带地区的调适。外观上，新加坡店屋大部份的窗户通常都保留欧洲风格，而墙壁的纹饰则随男户主的文化背景而改变。峇峇住宅刻意在一楼外墙加添一道瓦顶，门柱内侧加添雀替，虽无明显的功能，但却为建筑增加一点中式风格。而屋内陈设和风格大致统一，基本上就是中式传统陈设和空间分布以纵向和垂向重新编排，唯独厨房器物反映当地饮食文化。由于当时的富有阶层、政商人士多是外来人口（华人、洋人，而且多是男性），当他们娶了当地的妻子，落户于新加坡时，生活的主轴多依照外地文化，如建筑和信仰；而妻子的文化背景则会在某些生活细节上体现，如饮食和衣着。

峇峇住宅路段一带的店屋只为住宅用途，所以设计上它们对比一般店屋更着重私隐。屋旁两侧的矮墙向街延伸，构成一个独立的私人空间。屋前的柱廊和步道不连贯，人流受限制，难以想象路人横过或商贩买卖的热闹场面。而在一道可以完全遮蔽入口的大门前，安有另一道只有门高四分之三的槅扇。日间大门开启，关上槅扇，方便空气流通和采光之余，亦可保障私隐。

屋内保留了精致的中式家具、各种生活用品和多样的装饰。负责复修和管理的新加坡国立大学期望参观者可以体验到20年代的生活点滴，所以搜集并展出当时华商家庭常见的器物，如祭祀用的碗碟、Singer衣车、His Master Voice唱机等。由于想保留20年代的感觉，翻新的程度有相当的克制，避免削弱历史古迹的感觉。部份保存情况良好的木组件或保留或循环再用，尽量减少使用新购得来的物料。其严谨的保育措施反映户主及管理团队对峇峇住宅的期望：珍藏一段新加坡的历史片段，多于打造一个富经济效益的旅游景点。

鸣谢：此活动部份支出由香港特别行政区民政事务局艺术发展基金资助。

禅修，一般人都觉得是到远离繁嚣的寺院进行。坐着不动就是禅？动作很慢就是禅吗？

团队导师与何鸿毅家族基金、设计及文化研究工作室，参加由法鼓山香港道场举办的 "一日禅修" 活动。由法鼓山的法师和义工们带领，在位于西营盘闹市里的活动中心学习运用禅修观念和方法，来调息身心。除了认识到禅修的基础概念，参加者还亲身尝试进行不同的禅修方法，如坐禅、行禅、吃饭禅、托水钵和茶禅，从而学习放松，增强觉察力，了解并修正自我。

活动中，法师提到 "禅" 以修定为目标，注意自己的身心。当自己多留意呼吸和行为动作，并自我提醒 "人在禅堂，心在禅堂" ，慢慢就把烦躁的心静下来，一切世俗劳虑都暂时放下。平日生活忙个不停，往往没有专心留意自己。禅修的过程让参加者重新发现自己，例如咀嚼的习惯，走路的重心等。这次禅修，让大家静下来，与自己约会，享受身心平静的一天，重新让自己充满活力。

从古到今，中国的科学发展不断前进，为人们带来便利，改善生活。明末清初，众多外国传教士带来西洋科技及仪器，使中西科学得以融合，达至科技文化交流的高峰。 由香港科学馆举办的"西洋奇器 — 清宫科技展" 专题展览，展出故宫珍藏约120件西方科学仪器，分为八大主题 — 绘画、天文、数学、度量衡、医学、武备、钟表和生活器具，使参观者可从多角度了解西洋奇器如何促进当时的科学发展。

何鸿毅家族基金成员、设计及文化研究工作室成员及团队导师，有幸由香港科学馆馆长（展品）陈淑文小姐带领展览导赏，透过文物讲解明清中西方科学成就。从陈馆长的讲解，导师体会到奇器不止反映某个时代的科技知识，更蕴藏了历史、文化的痕迹，值得深究背后的故事。展览更提供了不少互动装置让观众尝试操作，认识各种仪器背后的科学原理。

请按以下连结浏览 "西洋奇器 — 清宫科技展" 专题展览的介绍。

为了让更多读者能够藉着《我的家在紫禁城》系列丛书，轻松认识中华文化，何鸿毅家族基金与设计及文化研究工作室，计划进行赠书及相关的延伸活动，以接触不同地域的华文阅读群体。工作室有幸邀得 “送炭到泰北” 资深义工曾醒明先生（无线电视企业传讯部宣传科副总监），与团队分享在泰国北部山区华文学校的教育情况。

泰北山区目前有10万多华人居住，他们是1949年因战事而被遗弃在泰北、缅甸山区的中国人。山区生活十分艰苦，教学资源亦相当缺乏，但多年来，他们依然坚持华文教育，并以繁体中文学习中华文化。

团队期望藉是次赠书活动，与当地的儿童及青少年分享更多文化和阅读的趣味，传递我们的关怀和敬意。 

北京不单是中国今天的首都，更是金、元、明、清多朝的国都，其作为城市的历史更可追溯到3000年前。团队导师前往北京首都博物馆，参观"古都北京．历史文化篇"及"京城旧事．老北京民俗展"展览，透过北京的历史发展及人民生活面貌，综合地认识这座城市。除了参考博物馆的展示手法，更期望从丰富的藏品中发掘传统文化内涵。

中国科学技术馆为中国唯一的国家级综合性科技馆，透过丰富多样的展品及实验活动，增加大众的科学知识。为求迎合不同年龄层的需要，馆内划分为儿童科学乐园及主要展厅，呈现科学的各种面貌。

团队导师以儿童科学乐园为主要考察点，参考其内容与展览装置结合的展示形式。为了让儿童对科学抱有探索与尝试的精神，园内的装置加入实物观察、动画等有趣的元素，深入浅出地解释科学原理。部份装置更能让教育对象亲身参与，通过感官刺激及互动，令初次接触相关知识的儿童留下更深刻的印象。

除此之外，每日有两节由职员主持的实验环节，带小朋友认识日常生活中常见的科学原理。大家知道为什么等候列车时，要站在黄线后吗？原来是为免列车驶至时的冲力，把大家拉离月台。大大小小的科学原理，其实就存在于你我身边。带着好奇心与探究的精神，把它们发掘出来吧！

教育团队这次从皇宫走进民间，参观位于北京的史家胡同博物馆，发掘传统民间的生活情调。

史家胡同博物馆，是由中国政府和英国王储建筑环境基金会合作的一个重建项目，将史家胡同24号院保育并建设为一所博物馆，介绍北京胡同生活空间。

博物馆展出北京古今城市规划图，让观众认识胡同发展历史。史家胡同曾住过多位雅士名人，博物馆前身亦曾为作家凌叔华的故居。凭借馆方展出的众多照片和书信，观众可一睹故人往事。馆方搜集了不少旧砖瓦重修合院，并展出多件50和70年代的生活用品，如桌椅、茶壶、单车、衣车等，重现往昔生活点滴。

香港艺术馆自3月14日起，举办 "竹观万象 — 叶义捐赠竹刻艺术选" 展览，展出由叶义医生（1921─1984）捐赠逾百件的精选竹雕作品。工作室有幸邀请艺术馆馆长邓民亮先生为我们导赏这次展览，带领大家欣赏展出作品的魅力和背后故事，感受收藏家叶义医生捐赠文物，推动竹刻艺术的精神。

竹普遍生长于中国，既可以制作生活器具，也可以作为食材和燃料等用途。中国人更以竹作简、以竿制笔，对文化层面产生深远影响，深受文人欢迎， "四君子" 和 "岁寒三友" 中都有 "竹" 。专家指明代中后期，竹刻更成为专门艺术，清代承明代风尚，文人官绅至富商大贾无不趋慕精致雕刻品，竹艺产品在民间蔚然成风。透过是次展览和艺术馆邓馆长的讲解，让我们有机会欣赏不同时期的竹刻艺术及主要技法，启发我们思考 "竹" 作为传统工艺的价值。

一张张满载历史的旧照片，带你回顾昔日香港点滴。

香港历史博物馆、香港大学中国历史研究文学硕士同学会与设计及文化研究工作室，合办 "岁月留影" （HONG KONG.psd）活动，透过由梦周文教基金会提供的十张历史照片，见证香港的蜕变。活动包括展览、讲座和投票，更邀请多间学校参与，安排学生担任展览导赏员，鼓励年轻人多接触本地历史文化。为了让年轻的导赏员对旧照片有更深入的认识，在活动开始前，邀得港大中史同学会副会长马冠尧先生，以深入浅出的方式，由历史、民生等角度，为学生讲解照片中的香港故事。

教育计划导师有幸旁听是次培训活动，认识旧照片的故事与解读方式，更与中学生一起学习导赏技巧。导赏除了要掌握准确的资料外，也要在相片中发掘故事，联系观众的生活体验，引导大家思考这座城市的现况和未来。是次活动，中学生既是导赏员亦是导赏对象，期望加强学生对历史文化的归属感。期待这群年轻导赏员的精彩表现！

有关 "岁月留影" （HONG KONG.psd）活动详情，请浏览www.hkpsd.org

教育团队最新的主题工作坊 — "甚么东西" ，与同学分享 "茶、椅、碗、筷" 的有趣故事。为了进一步认识这些主题，扩阔工作坊发展的可能性，团队参加 "奇思木" 的 "材美工良，造型优美 — 中式家具文化导赏团" 。

现场的家具均以 "大叶黄花梨" 硬木制作，结合传统工艺如榫卯技术，保留及发挥树木原本的纹理和色泽。导赏内容包括传统中国家具发展、各种类型家具比较、明清家具特色和结构技术。导赏员更邀请我们亲身试用各式家具，甚至解拆部份构件。

家具的不同造型有着各种性格，亲身接触后更能深刻感受。导师坐上不同的坐具上，身体要作出相当的调整。当找出最适切的坐姿时，心态也随之改变。当手搭在椅子的扶手上，可以想象古人身穿宽袍大袖，端坐椅上，别具威严。导赏员也提到传统家具的一大转变，就是缩小，以适应现今生活空间。当家具缩小到某个程度，就会发现它有别的用途，例如一件缩小的衣架可以用来挂手饰或笔具。

除了精美的大型木制家具外，导赏内容也有一些精巧的小玩意，而导师们就被这小小的鲁班锁难倒了！按特定次序组合一凹一凸的木构件，就会牢固地互相紧扣，可见榫卯结构的精奇。

文化的影响力不限于国土。古时频繁的经济、宗教、外交等活动，令中国文化在远邦近邻留下足迹；今天有赖各地博物馆的交流，令我们能一览异地文化的风采。  

团队导师、何鸿毅家族基金和设计及文化研究工作室成员，参观由香港文化博物馆举办的 "敦煌 — 说不完的故事" 专题展览。敦煌文物的保护和研究备受重视，虽然不能将真品带离石窟，但展出的彩塑、壁画和洞窟等临摹及仿制品的像真度相当高。除了了解到敦煌作为历朝宗教、文化交流和艺术发展的重要地位外，导师更深刻感受到中外学者在敦煌的研究、保护及推广工作上，付出的热诚与努力。  

俄国领土横跨欧亚大陆，皇室成员来自不同民族，血缘千丝万缕，外交活动积极频繁，以上点滴都可以透过俄国皇村的建筑设计和宫廷摆设等反映。香港历史博物馆举办 "皇村瑰宝 — 俄罗斯宫廷文物展" ，共展出200多件珍贵文物，让我们一探俄国宫廷生活之余，亦可以追溯俄国和各国皇室的交往。在展出的外交礼品中，大家可以找到一个由清朝末代皇帝 — 爱新觉罗溥仪赠予俄国皇帝的漆雕花瓶呢！除了展品种类多样，展览亦以投影技术重现皇村的室内装潢，使我们可以亲身感受有别于紫禁城的辉煌气派。