古時醫學不像今天發達，健康尤其難得，父母對兒女珍惜和期盼的心情，可以在一件件活潑又有趣的童服上反映出來。本月，教育團隊參觀香港文化博物館「祝福的印記——傳統童服裏的故事」展覽，認識古時的童服時尚及吉祥圖案，衣服背後說不盡的故事……

展覽展出由晚清至民國時期，逾二百件/套童服衣飾，包括由頭戴的帽子到腳穿的小鞋。除了祈求健康、吉祥、富貴這些常見的祝福紋飾外，童服上亦有戲劇情節，載有教育意味的刺繡圖案。這些紋飾可能曾經見過，但當欣賞到這些紋飾以精湛的手工繡在童服之上，又對這份祝福更有深刻的感受。從前的童服多是由家人親手一針一線縫製，小朋友仍未出生，家人已開始製作各種衣飾。因為珍惜，所以特別用心。家人不止完成了衣服，還以心思繡出了深厚的親情和背後的文化意義。

傳統童服的設計反映出社會面貌和地方風俗。從前鄉村的小朋友多只穿肚兜不穿褲子，肚兜避免小朋友肚子著涼，但不會裹住臀部，免去洗褲子或尿布的煩惱；而即使是童褲，部份亦有在下胯位置留有小洞。展覽亦展出鶴佬（廣東人對福建人的稱呼）的童服。由於他們多沿岸而居，靠魚業為生，所以童服上亦多繡有魚蝦等海洋生物。小朋友的圍涎（即口水肩）掛有銅鈴，讓成人知道小朋友在船上的位置，以保安全。

是次展覽更展出由香港理工大學紡織及製衣學系，以現代設計演繹的傳統童服，讓祝福的故事以新的方式延續下去。父母對孩子的情感不變，怎麼讓花鳥蟲魚的傳統世界依舊動人？從設計、藝術和教育的方面，都值得我們去思考和嘗試。

香港城市大學和臺北國立故宮博物院合作，以現今最新穎的技術重現和解構19世紀初最先進的同安船，並描繪當時東亞的海上世界，包括以香港為根據地的海盜張保仔的故事。該展覽利用浮空投影技術，讓觀眾與嘉慶皇帝、李長庚和張保仔等近距離接觸，感受各人當時的歷史處境。展覽亦設有體感遊戲，讓觀眾出航擊退海盜，現場感十足。

第四屆新加坡母語學習論壇於本年8月29日舉行，由推廣母語學習委員會主辦。論壇設有多個展攤及工作坊，讓參展的機構與學校利用這個平臺，向家長與教育工作者介紹有趣的母語教材與教學法。教育計劃有幸獲推廣華文學習委員會及新加坡報業控股邀請，出席開幕儀式及舉辦親子工作坊，藉此機會與當地藝文教育機構接觸，認識中華藝術文化在新加坡的發展。

團隊導師共主持了兩場「最好的禮物」親子故事工作坊，透過與故事主角小豬到森林尋找媽媽的生日禮物，共同發掘藏於身邊的美好祝福，輕鬆認識中華傳統文化，感受當中的德育價值。當中更有不少親子互動環節，鼓勵兒童祝願父母，感謝他們的用心栽培。不少小朋友更藉延伸創作活動，於紙碗上設計不同的祝福圖案，把心意捧在手上，送給敬愛的父母。

這次，「最好的禮物」親子故事工作坊除了於母語學習論壇舉辦外，亦於當地牛車水唐城坊的唐城圖書館進行。家長的回饋正面，表示工作坊不止以輕鬆手法傳授知識，更強調品德培育，對兒童有所裨益。

鳴謝：此活動部份支出由香港特別行政區民政事務局藝術發展基金資助。

2015年1月，教育計劃與新加坡《聯合早報》學生報《大拇指》合作，推出「中國文化主題連載專欄」，向當地讀者推廣中華文化，每月一次透過小皇子的故事，與小朋友探索成長的主題。8月，教育團隊安排了「小皇子」與新加坡的讀者見面，在新加坡報業控股公司的報業中心舉行「小皇子尋寶記」故事工作坊，與小朋友一起發掘成爲好領袖的秘訣。小讀者更一起設計補子圖案印章，提醒自己定下目標，努力追求。

今次教育團隊到訪新加坡，亦有幸獲邀到愛同學校（福建會館屬校）為四年級學生進行「小皇子尋寶記」工作坊，在故事當中認識昔日皇家人物。福建會館屬校以中華傳統文化為基礎，積極推動不同年齡群的文化教育。工作坊結束後，團隊與福建會館屬校的33位老師交流推廣傳統文化的經驗，並探討教育計劃內容在屬校推行的可能性。

鳴謝：此活動部份支出由香港特別行政區民政事務局藝術發展基金資助。

峇峇住宅建於20世紀20年代，建築屬南洋普遍可見的店屋，保留當時的海峽華人、土生華人的生活情調。經復修後，由2008年起開放予公眾免費參觀。教育團隊期望透過參觀峇峇住宅，認識這種建築的特式，與歷史和生活的關係。

從峇峇住宅可見到不同文化痕跡。如香港的店屋一樣，它的臨街面狹窄而空間縱深，反映英國城市形態在熱帶地區的調適。外觀上，新加坡店屋大部份的窗戶通常都保留歐洲風格，而牆壁的紋飾則隨男戶主的文化背景而改變。峇峇住宅刻意在一樓外牆加添一道瓦頂，門柱內側加添雀替，雖無明顯的功能，但卻為建築增加一點中式風格。而屋內陳設和風格大致統一，基本上就是中式傳統陳設和空間分佈以縱向和垂向重新編排，唯獨廚房器物反映當地飲食文化。由於當時的富有階層、政商人士多是外來人口（華人、洋人，而且多是男性），當他們娶了當地的妻子，落戶於新加坡時，生活的主軸多依照外地文化，如建築和信仰；而妻子的文化背景則會在某些生活細節上體現，如飲食和衣著。

峇峇住宅路段一帶的店屋只為住宅用途，所以設計上它們對比一般店屋更著重私隱。屋旁兩側的矮牆向街延伸，構成一個獨立的私人空間。屋前的柱廊和步道不連貫，人流受限制，難以想像路人橫過或商販買賣的熱鬧場面。而在一道可以完全遮蔽入口的大門前，安有另一道只有門高四分之三的槅扇。日間大門開啟，關上槅扇，方便空氣流通和採光之餘，亦可保障私隱。

屋內保留了精緻的中式家具、各種生活用品和多樣的裝飾。負責復修和管理的新加坡國立大學期望參觀者可以體驗到20年代的生活點滴，所以搜集並展出當時華商家庭常見的器物，如祭祀用的碗碟、Singer衣車、His Master Voice唱機等。由於想保留20年代的感覺，翻新的程度有相當的克制，避免削弱歷史古蹟的感覺。部份保存情況良好的木組件或保留或循環再用，儘量減少使用新購得來的物料。其嚴謹的保育措施反映戶主及管理團隊對峇峇住宅的期望：珍藏一段新加坡的歷史片段，多於打造一個富經濟效益的旅遊景點。

鳴謝：此活動部份支出由香港特別行政區民政事務局藝術發展基金資助。

禪修，一般人都覺得是到遠離繁囂的寺院進行。坐着不動就是禪？動作很慢就是禪嗎？

團隊導師與何鴻毅家族基金、設計及文化研究工作室，參加由法鼓山香港道場舉辦的「一日禪修」活動。由法鼓山的法師和義工們帶領，在位於西營盤鬧市裏的活動中心學習運用禪修觀念和方法，來調息身心。除了認識到禪修的基礎概念，參加者還親身嘗試進行不同的禪修方法，如坐禪、行禪、吃飯禪、托水缽和茶禪，從而學習放鬆，增強覺察力，瞭解並修正自我。

活動中，法師提到「禪」以修定為目標，注意自己的身心。當自己多留意呼吸和行為動作，並自我提醒「人在禪堂，心在禪堂」，慢慢就把煩躁的心靜下來，一切世俗勞慮都暫時放下。平日生活忙個不停，往往沒有專心留意自己。禪修的過程讓參加者重新發現自己，例如咀嚼的習慣，走路的重心等。這次禪修，讓大家靜下來，與自己約會，享受身心平靜的一天，重新讓自己充滿活力。

從古到今，中國的科學發展不斷前進，為人們帶來便利，改善生活。明末清初，眾多外國傳教士帶來西洋科技及儀器，使中西科學得以融合，達至科技文化交流的高峰。由香港科學館舉辦的「西洋奇器 — 清宮科技展」專題展覽，展出故宮珍藏約120件西方科學儀器，分為八大主題 — 繪畫、天文、數學、度量衡、醫學、武備、鐘錶和生活器具，使參觀者可從多角度了解西洋奇器如何促進當時的科學發展。

何鴻毅家族基金成員、設計及文化研究工作室成員及團隊導師，有幸由香港科學館館長（展品）陳淑文小姐帶領展覽導賞，透過文物講解明清中西方科學成就。從陳館長的講解，導師體會到奇器不止反映某個時代的科技知識，更蘊藏了歷史、文化的痕跡，值得深究背後的故事。展覽更提供了不少互動裝置讓觀眾嘗試操作，認識各種儀器背後的科學原理。

請按以下連結瀏覽「西洋奇器 — 清宮科技展」專題展覽的介紹。

為了讓更多讀者能夠藉着《我的家在紫禁城》系列叢書，輕鬆認識中華文化，何鴻毅家族基金與設計及文化研究工作室，計劃進行贈書及相關的延伸活動，以接觸不同地域的華文閱讀群體。工作室有幸邀得「送炭到泰北」資深義工曾醒明先生（無綫電視企業傳訊部宣傳科副總監），與團隊分享在泰國北部山區華文學校的教育情況。

泰北山區目前有10萬多華人居住，他們是1949年因戰事而被遺棄在泰北、緬甸山區的中國人。山區生活十分艱苦，教學資源亦相當缺乏，但多年來，他們依然堅持華文教育，並以繁體中文學習中華文化。

團隊期望藉是次贈書活動，與當地的兒童及青少年分享更多文化和閱讀的趣味，傳遞我們的關懷和敬意。

北京不單是中國今天的首都，更是金、元、明、清多朝的國都，其作為城市的歷史更可追溯到3000年前。團隊導師前往北京首都博物館，參觀「古都北京．歷史文化篇」及「京城舊事．老北京民俗展」展覽，透過北京的歷史發展及人民生活面貌，綜合地認識這座城市。除了參考博物館的展示手法，更期望從豐富的藏品中發掘傳統文化內涵。

中國科學技術館為中國唯一的國家級綜合性科技館，透過豐富多樣的展品及實驗活動，增加大眾的科學知識。為求迎合不同年齡層的需要，館內劃分為兒童科學樂園及主要展廳，呈現科學的各種面貌。

團隊導師以兒童科學樂園為主要考察點，參考其內容與展覽裝置結合的展示形式。為了讓兒童對科學抱有探索與嘗試的精神，園內的裝置加入實物觀察、動畫等有趣的元素，深入淺出地解釋科學原理。部份裝置更能讓教育對象親身參與，通過感官刺激及互動，令初次接觸相關知識的兒童留下更深刻的印象。

除此之外，每日有兩節由職員主持的實驗環節，帶小朋友認識日常生活中常見的科學原理。大家知道為什麼等候列車時，要站在黃線後嗎？原來是為免列車駛至時的衝力，把大家拉離月台。大大小小的科學原理，其實就存在於你我身邊。帶着好奇心與探究的精神，把它們發掘出來吧！

教育團隊這次從皇宮走進民間，參觀位於北京的史家胡同博物館，發掘傳統民間的生活情調。

史家胡同博物館，是由中國政府和英國王儲建築環境基金會合作的一個重建項目，將史家胡同24號院保育並建設為一所博物館，介紹北京胡同生活空間。

博物館展出北京古今城市規劃圖，讓觀眾認識胡同發展歷史。史家胡同曾住過多位雅士名人，博物館前身亦曾為作家凌叔華的故居。憑藉館方展出的眾多照片和書信，觀眾可一睹故人往事。館方搜集了不少舊磚瓦重修合院，並展出多件50和70年代的生活用品，如桌椅、茶壺、單車、衣車等，重現往昔生活點滴。

香港藝術館自3月14日起，舉辦「竹觀萬象 — 葉義捐贈竹刻藝術選」展覽，展出由葉義醫生（1921─1984）捐贈逾百件的精選竹雕作品。工作室有幸邀請藝術館館長鄧民亮先生為我們導賞這次展覽，帶領大家欣賞展出作品的魅力和背後故事，感受收藏家葉義醫生捐贈文物，推動竹刻藝術的精神。

竹普遍生長於中國，既可以製作生活器具，也可以作為食材和燃料等用途。中國人更以竹作簡、以竿製筆，對文化層面產生深遠影響，深受文人歡迎，「四君子」和「歲寒三友」中都有「竹」。專家指明代中後期，竹刻更成為專門藝術，清代承明代風尚，文人官紳至富商大賈無不趨慕精緻雕刻品，竹藝產品在民間蔚然成風。透過是次展覽和藝術館鄧館長的講解，讓我們有機會欣賞不同時期的竹刻藝術及主要技法，啟發我們思考「竹」作為傳統工藝的價值。

一張張滿載歷史的舊照片，帶你回顧昔日香港點滴。

香港歷史博物館、香港大學中國歷史研究文學碩士同學會與設計及文化研究工作室，合辦「歲月留影」（HONG KONG.psd）活動，透過由夢周文教基金會提供的十張歷史照片，見證香港的蛻變。活動包括展覽、講座和投票，更邀請多間學校參與，安排學生擔任展覽導賞員，鼓勵年輕人多接觸本地歷史文化。為了讓年輕的導賞員對舊照片有更深入的認識，在活動開始前，邀得港大中史同學會副會長馬冠堯先生，以深入淺出的方式，由歷史、民生等角度，為學生講解照片中的香港故事。

教育計劃導師有幸旁聽是次培訓活動，認識舊照片的故事與解讀方式，更與中學生一起學習導賞技巧。導賞除了要掌握準確的資料外，也要在相片中發掘故事，聯繫觀眾的生活體驗，引導大家思考這座城市的現況和未來。是次活動，中學生既是導賞員亦是導賞對象，期望加強學生對歷史文化的歸屬感。期待這群年輕導賞員的精彩表現！

有關「歲月留影」（HONG KONG.psd）活動詳情，請瀏覽www.hkpsd.org

教育團隊最新的主題工作坊 —「甚麼東西」，與同學分享「茶、椅、碗、筷」的有趣故事。為了進一步認識這些主題，擴闊工作坊發展的可能性，團隊參加「奇思木」的「材美工良，造型優美 — 中式家具文化導賞團」。

現場的家具均以「大葉黃花梨」硬木製作，結合傳統工藝如榫卯技術，保留及發揮樹木原本的紋理和色澤。導賞內容包括傳統中國家具發展、各種類型家具比較、明清家具特色和結構技術。導賞員更邀請我們親身試用各式家具，甚至解拆部份構件。

家具的不同造型有着各種性格，親身接觸後更能深刻感受。導師坐上不同的坐具上，身體要作出相當的調整。當找出最適切的坐姿時，心態也隨之改變。當手搭在椅子的扶手上，可以想像古人身穿寬袍大袖，端坐椅上，別具威嚴。導賞員也提到傳統家具的一大轉變，就是縮小，以適應現今生活空間。當家具縮小到某個程度，就會發現它有別的用途，例如一件縮小的衣架可以用來掛手飾或筆具。

除了精美的大型木製家具外，導賞內容也有一些精巧的小玩意，而導師們就被這小小的魯班鎖難倒了！按特定次序組合一凹一凸的木構件，就會牢固地互相緊扣，可見榫卯結構的精奇。

文化的影響力不限於國土。古時頻繁的經濟、宗教、外交等活動，令中國文化在遠邦近鄰留下足迹；今天有賴各地博物館的交流，令我們能一覽異地文化的風采。  

團隊導師、何鴻毅家族基金和設計及文化研究工作室成員，參觀由香港文化博物館舉辦的「敦煌 — 說不完的故事」專題展覽。敦煌文物的保護和研究備受重視，雖然不能將真品帶離石窟，但展出的彩塑、壁畫和洞窟等臨摹及仿製品的像真度相當高。除了瞭解到敦煌作爲歷朝宗教、文化交流和藝術發展的重要地位外，導師更深刻感受到中外學者在敦煌的研究、保護及推廣工作上，付出的熱誠與努力。  

俄國領土橫跨歐亞大陸，皇室成員來自不同民族，血緣千絲萬縷，外交活動積極頻繁，以上點滴都可以透過俄國皇村的建築設計和宮廷擺設等反映。香港歷史博物館舉辦「皇村瑰寶 — 俄羅斯宮廷文物展」，共展出200多件珍貴文物，讓我們一探俄國宮廷生活之餘，亦可以追溯俄國和各國皇室的交往。在展出的外交禮品中，大家可以找到一個由清朝末代皇帝 — 愛新覺羅溥儀贈予俄國皇帝的漆雕花瓶呢！除了展品種類多樣，展覽亦以投影技術重現皇村的室內裝潢，使我們可以親身感受有別於紫禁城的輝煌氣派。